про Б., простите
Jul. 31st, 2011 08:13 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Меня поражает не то даже, что мало кто из "мыслящих людей" согласился думать про жуткую мешанину в голове убийцы. Больше всего меня удивляет, с какой энергией и яростью люди стараются вытеснить из сознания и поля упоминания самое страшное. А оно такое: человек, такой же как мы, мыслящий так же, воспитанный так же, отличающийся от каждого из нас не больше, чем мы один от другого, убил без малого сто человек.
Если делать вид, что он животное, идиот, чудовище - и этим всё объясняется, то и думать про него нечего. И про историю эту нечего думать, как если бы на этих детей просто ёлка упала. Или тролль съел.
Но это была не ёлка. И не тролль. Это был человек.
Мне представляется самым важным понять, каким образом человек обращается в Брейвика. Тут, мне кажется, стоило бы уподобиться честертоновскому патеру Брауну, который - помните? - легко раскрывал преступления, потому что совершал их сам.
А сделать Брейвика "Тем-о-ком-нельзя-говорить" было бы слишком просто. И слишком опасно. Нам надо его понимать и жалеть, что бы не творилось в его больной голове.
Если бы в России не было параллельно "Дела тринадцати", то отгораживаться было бы хотя бы поспокойнее.
Если делать вид, что он животное, идиот, чудовище - и этим всё объясняется, то и думать про него нечего. И про историю эту нечего думать, как если бы на этих детей просто ёлка упала. Или тролль съел.
Но это была не ёлка. И не тролль. Это был человек.
Мне представляется самым важным понять, каким образом человек обращается в Брейвика. Тут, мне кажется, стоило бы уподобиться честертоновскому патеру Брауну, который - помните? - легко раскрывал преступления, потому что совершал их сам.
А сделать Брейвика "Тем-о-ком-нельзя-говорить" было бы слишком просто. И слишком опасно. Нам надо его понимать и жалеть, что бы не творилось в его больной голове.
Если бы в России не было параллельно "Дела тринадцати", то отгораживаться было бы хотя бы поспокойнее.
no subject
Date: 2011-07-31 04:24 pm (UTC)2. С психикой у него явно было не в порядке.
no subject
Date: 2011-07-31 04:43 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:1920-е? 1930-е?
From:Re: 1920-е? 1930-е?
From:Re: 1920-е? 1930-е?
From:Re: 1920-е? 1930-е?
From:а в чём проблема-то?
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-08-01 07:14 am (UTC)Из чего такой вывод?
Вообще-то, по-моему, мировая история вполне наглядно показывает, что для того, чтобы убивать людей, в том числе и в массовом порядке, психических олтклонений не требуется. Достаточно отсутствия страха наказания и эмоциональной связи с жертвами, сострадания им - а это как раз проще простого.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Народоволец
Date: 2011-07-31 04:28 pm (UTC)Бомбист(
no subject
Date: 2011-07-31 04:44 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-07-31 04:39 pm (UTC)убил - ответит
no subject
Date: 2011-07-31 04:44 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-07-31 04:41 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 05:28 pm (UTC)В смысле, плюс пицот Агавру.
(А все ж до чего мало тех, кто не вдарился в эскапизм.)
no subject
Date: 2011-07-31 04:44 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 04:46 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2011-07-31 04:59 pm (UTC)Спрашивать, откуда берутся брейвики - все равно что спрашивать, откуда берутся блондины или тяжелоатлеты.
no subject
Date: 2011-07-31 06:27 pm (UTC)могу только процитировать
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-07-31 05:01 pm (UTC)Скажем, были же эти аум-синрикисты, которые зарин распыляли в токийском метро. Ведь легко могло погибнуть не тринадцать человек, а сто тринадцать или триста тринадцать.
По-моему, это очень похожий эпизод - то есть нападение совершается не на отчетливого противника, даже не на мирных граждан страны-противника (как это было в 911 или в Испании), а на своих сограждан.
no subject
Date: 2011-07-31 06:33 pm (UTC)здесь ситуация гораздо острее сформулирована: каждый может обмануться вплоть до стрельбы по детям из лучших побуждений.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-07-31 05:16 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 06:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 05:41 pm (UTC)Для меня брейвиков отчасти объяснил Симон Соловейчик в своей книге "Педагогика для всех". Он там пишет про девочку благополучную и культурную, которая убила подругу за сапоги. И пытается найти ответ: какой субстанции не хватило в мире, чтобы вышла такая девочка.
А с конкретным субъектом, мне кажется, тут три дороги сошлись. Первая - потребительство. Вторая - безответственность вплоть до отсутствия чувства реальности (ещё инфантилизм иногда говорят, но мне не нравится с детьми такое ассоциировать - дети лучше). И третья - самолюбование опять же вплоть до самозабвения. И очевидно, что - не случайность, а закономерность. Этот сорняк всюду растёт. ((
no subject
Date: 2011-07-31 05:42 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 06:33 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 06:23 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 06:29 pm (UTC)Re: Ответ на ваш комментарий...
From:(no subject)
From:Re: Ответ на ваш комментарий...
From:не так
From:Re: не так
From:Re: не так
From:Re[2]: не так
From:Re: не так
From:Re: не так
From:Re[2]: не так
From:Re[2]: не так
From:no subject
Date: 2011-07-31 07:03 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 09:12 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 07:05 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 07:21 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 07:29 pm (UTC)Короче, предугадать, что будет завтра, невозможно. Вероятность умереть в автокатастрофе выше. Принимать такого рода отклонения в человеческом поведении, конечно, тяжело, но видимо, необходимо, потому что и это тоже - часть человечества.
no subject
Date: 2011-07-31 07:41 pm (UTC)no subject
Date: 2011-08-01 07:30 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 10:27 pm (UTC)думаю, что - да, такой же человек, со всем отсюда следующим, и не будь он убийцей сотни, а будь только покушавшимся - то слушали бы мы рассказы соседей о том, каким он был милым мальчиком, как спасал кошек и переводил старушек. То есть старушки возможно и имели место быть - просто при нынешних обстоятельствах никто о них и не заикнется.
Брейвик - человек, который хоть что-то пытался сделать с собственной жизнью и сделавший с ней - явное, ужасное не то. И вот это вот переломное "тварь дрожащая или право имею" - Родион Брейвик решил вот таким способом.
no subject
Date: 2011-08-01 07:29 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-08-01 07:23 am (UTC)Если то, другое и третье убрать - то никаких проблем для того, чтобы стать палачем нету.
Со страхом наказания и обычаем мыслящее человечество успешно борется - со времен Сократа, как минимум.
Убрать эмпатию сложно, но как показывает мировая практика, тоже дело не невозможное.
В частности, эмпатия снимается высокой целью, ради которой можно пожертвовать каким-то количеством ни в чем не повинных людей.
То есть, если еще раз проговорить: современного, образованного, скептически настроенного и освобожденного от разного рода химер традиционного общества человека отделяет от Брейвика ТОЛЬКО отсутствие достаточно убедительной мотивации. Ничего больше.
no subject
Date: 2011-08-01 07:29 am (UTC)(no subject)
From: