Jun. 18th, 2011

agavr: (book)
в родной Додошечке сегодня приобретено опять дофига книжек на дофига денежек

Пути следования. Российские школьники о миграции, эвакуациях и депортациях ХХ века. - роскошная и жуткая книга, составленная из победителей Всероссийского конкурса исследовательских работ старшеклассников "Человек в истории. Россия - ХХ век". Идея очень простая: школьники идут по соседям, находят человека интересной судьбы и рассказывают с его слов или по архивным, если надо, документам его историю. Кого только нет: и репрессированный калмыцкий певец, и современные жители Абхазии, и крымские болгары, успевшие пожить под немцами, а потом высланные при освобождении Крыма советскими войсками. Истории хороши ровно тем, чего в них нет: ни обобщений, ни больших идей - только жизни конкретных людей с их невзгодами и удачами. И большая История, закатывающая их регулярно в грунт.

Джон Хокинс. Креативная экономика. Как превратить идеи в деньги? - про это потом ещё непременно напишу подробнее. Третья книга (после "Креативного класса" Ричарда Флориды и "Креативного города" Лендри) про то, как новая экономика приспосабливает новых людей к новым обстоятельствам. Не могу сказать, чтобы Хокинсу удалось написать что-нибудь принципиально новое, но и повторение - неплохо. В России пока только-только начинают складываться креативные кластеры, так что затверженные зады американской теории нам вполне пригождаются как близкая футурология

Песнь о крестовом походе против альбигойцев. - огромная рифмованная поэма, написанная в XIII веке монахом Гильемом в соавторстве с поэтом, который ещё тогда пожелал остаться неизвестным в серии "Литературные памятники" - то есть с параллельными местами из летописей, большим историческим и литературным комментрием и даже картой альбигойского похода. В поэме отдельно приятно то, что она написана хоть и с традиционным для монахов закосом под беспристрастие, но всё-таки жителями побежденного и разоренного юга. Вроде "Унесенных ветром", только в Европе, на семьсот лет раньше, с религиозными спорами и без тёлочек. Поэтический перевод Игоря Белавина и Елены Морозовой изрядно хорош.

Ольга и Павел Сюткины. Непридуманная история русской кухни. - рецептов мало, исследовательский материал очень большой. Интересно именно тем, что русская кухня (городская и после-каремовская, в основном) рассматривается не как набор технологий и приправ, а как часть исторического контекста жизни страны. Биографические очерки кратки, но ярки: Молоховец, Друковцев, Лёвшин, Степанов и Радецкий, последняя - Пелагея Пална Александрова-Игнатьева; за ней - мрак и тлен. Всё то, что от Домостроя до Мари-Антуана Карема описано тоже. Но здесь то ли бедность исторических источников, то ли бытовая экзотика - что-то явно становится препятствием на пути к прочувствованию кухонного обихода. Про эту кухню будем по-прежнему ориентироваться только на блог Максима Сырникова. Имея в качестве третьего элемента книгу Ирины Глущенко про микояновский проект общественного питания, можно начинать делать вид, что история русской кухни от Гостомысла до Андропова написана. Пора читать.

Александр Архангельский. Важнее, чем политика. Почему мы так живем и как могли бы жить - сборник пьес verbatim из цикла встреч с деятелями искусства и культуры со студентами и преподавателями ВШЭ. Архангельский придумал и провел этот цикл, собрал в него людей: Людмила Улицкая - Евгений Гришковец - Олег Басилашвили - Адам Михник - Антон Носик - Петр Вайль - Николай "GQ" Усков - Теодор Шанин - Павел Бардин -Виталий Манский; в конце выходит на арену сам и снимает маску. Самый серьезный за очень долгое время разговор о том, что такое прагматика культуры; зачем она вообще нужна. Картинка яркая, выводы страшные и очень вдохновляющие. Работы гораздо более дофига, чем то дофига денег, на которое куплено это дофига книжек
agavr: (Default)
"Когда начался голод, <1932-33 годов - А.Г.> произошел такой случай: у ворот дома дедушка заметил двух девочек - подростков, белорусок. Наши и не заметили, как они подошли к дому, а когда увидели, то было уже поздно, одна из девочек умерла. А вторая, Шура, была совсем без сил. Она даже не могла никого позвать, сидела рядом с умершей сестрой, которая уже окаменела. Шуру дедушка с бабушкой оставили у себя. Она и жила с ними все годы потом, в войну тоже жила. Дедушка с бабушкой ее и замуж выдали. И уже позже она, оставшаяся в Крыму, ведь она белоруска была <остальные герои истории, болгары, были высланы из Крыма на Урал в 1944 - А.Г.>, разыскала нас через Красный крест, мы писали друг другу письма, посылали посылки. Она нам - фрукты, изюм, орехи, сушеные яблоки. А мы ей - картошку, только она по дороге замерзла, долго посылка шла, в холод попала"
"Да вроде так все и должно быть..." История жизни Доры Ивановы Павловой - спецпереселенки из Крыма.
Работа Надежды Кондаковой, школа №1, г. Соликамск Пермского края
Пути следования. Российские школьники о миграции, эвакуациях и депортациях ХХ века - М.: Новое издательство, 2011

Б-н-Б

Jun. 18th, 2011 11:41 pm
agavr: (me)
Сеть разрастается, и есть уже и забытые сайты, и брошенные форумы, куда давно никто не ходит. Я и сама знаю в Рунете немало странных и прельстительных для путешественника уголков. Чего стоит, скажем, сайт мертвой деревни Терпиловка (у многих умерших деревень есть свои сайты — на них бывшие жители разговаривают друг с другом, договариваются о встречах — но терпиловский совершенно невозможный по своей прелести и силе) или форум сельских матушек.
А есть еще сайт любителей геокэшинга (это те, кто зарывает и ищет маленькие клады), и сайт плохих поступков «Больше не буду.Ru», и «Сеть печальных настроений» (по вполне себе безрадостному, но чудесному адресу vsehuevo.ru). Да разве же все перечислишь. А жалобные книги как хороши — черный список проштрафившейся прислуги, например, или форум питерских мужчин, женатых на москвичках.


в раю, как известно уже почти сто лет, будут вместо воды поить арбузом. а вместо всего давать читать пищикову одну только.

Profile

agavr: (Default)
agavr

August 2011

S M T W T F S
  1 2 3 4 5 6
789 10111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 06:53 am
Powered by Dreamwidth Studios